definisi martabat
Menurut etimologinya, kata martabat berasal dari bahasa Latin dignitas, yaitu sifat yang mengungkapkan nilai intrinsik manusia. Di sisi lain, kata sifat dignus dalam bahasa Latin menunjukkan nilai seseorang sebagai manusia. Terlepas dari makna aslinya, harus diingat bahwa pada masa peradaban Romawi, ketika institusi Kekaisaran mengirim salah satu perwakilan mereka ke wilayah lain, mereka memanggilnya seorang yang bermartabat, sedemikian rupa sehingga orang tersebut melambangkan martabat Roma .
Martabat diketahui nilai yang membuat kita merasa berharga dan orang lain, yang mengawasi kita dan juga melihat kita, menghasilkan sensasi seperti itu, tanpa alasan yang terkait dengan materi yang menjadi perantara dalam persepsi itu sendiri atau persepsi orang lain, atau sosial .
Martabat adalah nilai intrinsik dan tertinggi yang dapat disumbangkan oleh setiap manusia untuk dikembangkan melalui tindakan dan perilaku mereka, hingga keagungannya, terlepas dari situasi ekonomi, sosial, budaya atau ideologis yang dihadirkan oleh orang ini atau itu, karena demi martabatnya. tidak peduli apa yang saya pikirkan, melainkan apa yang saya lakukan dengan pikiran itu
Jelas, menjadi orang yang bermartabat adalah pekerjaan yang sulit untuk dicapai, untuk memulai, yang berperilaku dan bertindak dalam semua penantian hidupnya, baik pribadi maupun profesional, dengan sopan santun, membuat dirinya dihormati, tanpa peduli misalnya meninggalkan sejumlah besar uang, posisi kekuasaan yang dapat membuka jalan berpikir tentang masa depan, lebih memilih untuk mempertahankan nilai-nilai perilakunya, yang membuatnya menjadi orang yang layak untuk mata dunia dan dunianya, ini yang sama atau sama dengan mengatakan orang yang berfokus pada spiritual lebih dari pada materi, yang akan dipanggil dan digambarkan sebagai orang yang layak.
Setiap individu layak karena menjadi pribadi
Dalam hubungan antarmanusia biasanya terdapat hierarki sosial, ekonomi atau budaya. Namun, gagasan tentang martabat menyiratkan bahwa setiap individu berhak untuk dihormati tanpa memandang status mereka sebagai pribadi.
Nilai martabat berlaku untuk orang lain dan diri sendiri. Jadi, orang lain pantas dihormati dan diri sendiri harus dihormati dan dihargai. Ide ini telah dituangkan dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948 dan karena alasan inilah perbudakan dikecam sebagai bentuk penghinaan.
Tingkah laku beberapa orang secara moral dan hukum tidak dapat diterima, justru karena itu bertentangan dengan martabat manusia. Dengan cara ini, aborsi, pemerkosaan atau penggunaan kekerasan dalam segala bentuknya dipahami sebagai perilaku yang tidak layak.
Martabat dan hewan
Hewan terkadang diperlakukan dengan kejam oleh manusia. Bagi sebagian orang, hewan memiliki martabat dalam arti yang sama dengan manusia, sementara yang lain menganggap gagasan martabat hanya berlaku untuk manusia. Di posisi tengah, ada yang berpendapat bahwa hewan memiliki nilai dan harus dihormati, tetapi ini tidak berarti bahwa hewan dapat dikatakan sebagai makhluk yang layak.
Martabat manusia menurut doktrin sosial Gereja Katolik
Bagi Gereja Katolik pribadi adalah pusat keberadaan dan tidak dapat diterima bahwa mungkin ada sesuatu yang bertentangan dengan martabat mereka; bukan uang, atau barang materi, atau orang lain. Ide ini didasarkan pada pertimbangan sebelumnya bahwa orang tersebut telah diciptakan menurut gambar dan rupa Allah.
Dalam terang doktrin sosial gereja, martabat manusia adalah prinsip moral yang fundamental. Dalam pengertian ini, dari gagasan martabat gereja memperoleh dua komitmen: untuk membantu yang paling miskin dan untuk mempromosikan solidaritas dengan yang paling lemah.
