apa itu definisi dan konsep kebebasan beribadah
Juga dikenal sebagai kebebasan beragama, ini dianggap sebagai hak fundamental. Ini terdiri dari kemampuan untuk memilih jenis keyakinan agama apa pun, serta kemungkinan untuk tidak memilih apa pun dan menyatakan diri Anda ateis atau agnostik.
Ini tentang mengakui bahwa setiap individu harus dihormati karena keyakinan dan praktik keagamaan mereka. Ini menyiratkan bahwa tidak seorang pun boleh dipaksa untuk meninggalkan keyakinan mereka, atau menjadi korban semacam paksaan dalam hal ini.
Demokrasi dan kebebasan beribadah
Demokrasi sebagaimana yang kita pahami saat ini adalah realitas yang relatif baru, karena asal-usulnya yang paling dekat adalah pada Revolusi Prancis 1789. Justru dalam konteks sejarah inilah Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara diproklamasikan. Teks ini menekankan pada ide fundamental, kebebasan. Dalam pengertian ini, kebebasan dipahami sebagai kemungkinan melakukan segala sesuatu yang tidak merugikan orang lain.
Jelas, konsepsi kebebasan ini dapat diproyeksikan ke dalam keyakinan agama.
Tidak menghormati ide-ide agama berarti menentang kebebasan berekspresi, aspek fundamental dalam sistem politik demokrasi mana pun. Perlu dicatat bahwa demokrasi didasarkan pada kesetaraan semua individu dan, secara paralel, pada gagasan pluralitas dan toleransi. Dalam pengertian ini, tidak akan ada pluralitas atau toleransi jika keyakinan agama tidak dapat diekspresikan di depan umum dengan kebebasan total.
Kebebasan beribadah adalah hak fundamental yang belum menjadi kenyataan di seluruh dunia
Dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948, khususnya antara pasal 18 dan 21 disebutkan bahwa agama seseorang harus dihormati, baik di ranah privat maupun publik. Demikian pula, hak untuk pindah agama diakui.
Selama berabad-abad Inkwisisi menganiaya semua orang yang menjalankan keyakinan agama mereka yang menentang Katolik. Siapapun yang percaya pada doktrin yang tidak diakui oleh Gereja dan mengungkapkannya secara pribadi atau di depan umum dianggap sesat dan dapat diadili dan dihukum karenanya (hukuman yang biasa untuk bidat adalah ekskomunikasi).
Kantor Suci atau Inkuisisi memulai perjalanannya di Eropa selama Abad Pertengahan dan akhirnya mencapai Amerika Latin
Jika kita mengambil sejarah Meksiko sebagai referensi, hal itu ditandai dengan ketegangan hubungan antara gereja dan negara (Perang Cristero antara 1926 dan 1929 adalah contoh nyata perebutan kekuasaan antara agama dan politik).
Dalam demokrasi Barat saat ini, kebebasan beribadah tidak lagi menjadi masalah, karena semua teks konstitusional menyoroti perlunya menghormati doktrin agama apa pun. Namun, represi karena alasan agama adalah kenyataan di negara-negara seperti Korea Utara, Pakistan, Somalia, Afghanistan, Suriah atau Sudan.
Diperkirakan lebih dari 200 juta orang Kristen dianiaya di seluruh dunia.
Foto: Fotolia - nikiteev
