definisi kemunafikan
Kemunafikan adalah sikap berpura-pura pada ide, perasaan atau kualitas tertentu yang sangat bertentangan dengan yang sebenarnya dirasakan, dimiliki atau dipikirkan .
Istilah tersebut berasal dari bahasa Yunani (hypokrisis) yang artinya berpura-pura atau memerankan suatu respon dan justru dalam budaya yunani, dalam bidang seni teater, di mana itu banyak digunakan untuk merujuk pada aktornya yang biasanya mengenakan a topeng atau kostum untuk memainkan karakter dan dengan demikian membuat perbedaan antara fiksi dan kenyataan.
Sangat umum, misalnya, di antara orang-orang yang mengamati jenis sikap ini, bahwa mereka mempromosikan situasi atau menyebarkan ide-ide, yang tidak dapat mereka dukung dengan contoh yang baik , ini adalah kasus yang banyak terlihat dalam bidang politik, pada pejabat yang mengisi mulut mereka dengan membicarakan tentang kebaikan bersama, tetangga, dll. dan di sisi lain, mereka menerapkan langkah-langkah atau kebijakan yang hanya membawa sedikit manfaat bagi orang lain, atau untuk kepentingan bersama masyarakat.
Namun, terlepas dari kenyataan bahwa kemunafikan dewasa ini terlalu erat kaitannya dengan gagasan atau opini, itu juga berlaku bila perasaan atau kualitas pribadi tidak sesuai dengan apa yang sebenarnya kita lakukan. Mengatakan bahwa saya ahli dalam tugas seperti itu, padahal kenyataannya saya tidak akan pernah bisa mencapai hasil yang baik, juga merupakan bentuk kemunafikan. Meskipun seperti yang kami katakan, kami lebih terbiasa menghubungkan kemunafikan ketika orang X mengatakan dia memikirkan ini atau itu, dan pada kenyataannya, dia memikirkan sesuatu yang sangat berbeda, atau setidaknya, yang tidak sepenuhnya sesuai dengan apa yang baru saja dia ungkapkan. .
Meskipun tidak ada klasifikasi mengenai mereka yang mengamati kemunafikan dalam perilaku mereka, perbedaan yang agak berubah-ubah dapat dibuat, tetapi pada akhirnya hal itu membuat perbedaan. Ada orang yang hidup 24 jam sehari dengan cara yang benar-benar munafik, mengatakan dan melakukan segala sesuatu yang dia benci atau kritik, atau orang yang, karena situasi tertentu, dipaksa untuk mengambil sikap munafik . Dalam kasus terakhir, kita dapat menjebak orang-orang yang, karena keadaan kahar, misalnya, untuk mempertahankan pekerjaan, mungkin terpaksa mempertahankan situasi atau gagasan yang tidak sesuai dengan nilai yang selalu mereka bela .
Orang-orang ini, dalam jargon populer, disebut "tentara bayaran" karena ini, tepatnya, berpura-pura atau menyembunyikan pikiran, pendapat, atau sikap mereka yang sebenarnya sebagai imbalan untuk mendapatkan keuntungan dari pengakuan sosial, atau dalam kasus pekerjaan, keuntungan ekonomi. Namun perlu kita ingat bahwa dalam situasi ini, tipe "munafik" ini biasanya mengalami tekanan psikologis yang sangat besar, justru karena cara berperilaku tersebut tidak sesuai dengan keinginan mereka, dan mereka harus berperilaku demikian untuk mempertahankan posisinya. . Sangat berbeda dengan kasus "munafik 24 jam", yang, jauh dari mengalami tekanan atau rasa bersalah atas sikapnya, merasa puas dengan berperilaku seperti ini, karena ia memahaminya sebagai cara menerobos antara lain, ia memahaminya sebagai "strategi" bertahan hidup dalam logika dunia saat ini.
Yang benar adalah bahwa hampir tidak mungkin untuk memikirkan manusia tanpa kemunafikan. Tidak diragukan lagi, konsep ini khas dari manusia dan fakta bahwa kita adalah makhluk terbatas yang benar-benar dapat ditempa, kontradiktif dan dipengaruhi oleh agen eksternal yang berbeda, membuat kita cenderung jatuh ke dalamnya. Hal terpenting terletak - saya percaya - dalam mengetahui bagaimana menjalani kehidupan yang tidak didominasi olehnya.
