definisi hukum positif
Dalam salah satu cabang dan tafsirnya, hukum menyiratkan cita-cita keadilan. Dengan cara ini, hukum berusaha memulihkan keadilan dalam hubungan antarmanusia. Dalam bidang filsafat hukum, terdapat dua pendekatan yang berlawanan dengan asal mula filosofis hukum: mereka yang berpendapat bahwa hukum muncul sebagai konsekuensi dari konsep ideal tentang kodrat nalar manusia yang ideal atau mereka yang menegaskan bahwa tidak ada nalar alamiah itu. melegitimasi hukum tetapi dimensi hukum yang adil didasarkan pada badan legislatif yang berbeda.
Yang pertama disebut sebagai pendukung hukum kodrat atau pendukung hukum kodrat dan yang terakhir adalah pendukung atau pendukung hukum positif. Dengan cara ini, hukum positif adalah seperangkat aturan hukum yang dikeluarkan oleh otoritas yang berwenang yang bertujuan untuk membangun kebaikan bersama.
Hukum alam versus hukum positif
Menurut hukum kodrat, terdapat aturan universal yang cenderung menegakkan keadilan dalam masyarakat. Selama manusia adalah makhluk sosial, hidupnya dalam masyarakat harus adil. Konsekuensinya, rasa keadilan sebagai cita cita manusia menjadi landasan hukum. Dengan demikian, hukum positif atau hukum obyektif yang ada saat ini merupakan perwujudan konkrit dari hukum kodrat melalui serangkaian aturan. Konsekuensinya, hukum kodrat menentukan dan memandu berbagai pedoman umum yang kemudian dituangkan dalam peraturan perundang-undangan. Dengan demikian, suatu norma akan adil bila memenuhi kriteria hukum kodrat.
Menurut para iuspositivistas, sumber hak bukanlah hak kodrati yang bersifat universal tetapi hukum itu sendiri. Oleh karena itu, mereka yang mempertahankan visi ini fokus pada studi hukum apa adanya dan tidak memperhitungkan nilai-nilai yang dianggap universal dan tidak dapat diubah, seperti yang dikemukakan oleh para sarjana hukum kodrat.
Meski demikian, para iuspositivista tidak menutup kemungkinan adanya sumber hukum lain, seperti adat atau yurisprudensi. Bagaimanapun, adat dan yurisprudensi harus selalu tunduk pada hukum. Secara logis, para iuspositivistas menganggap hakim harus menjadi penafsir hukum yang setia.
Sebuah konsepsi dunia barat
Visi hukum positif didasarkan pada empat tesis fundamental:
1) hukum secara eksklusif terdiri dari serangkaian aturan dan segala sesuatu yang tidak sesuai dengan hukum tidak ada artinya dari sudut pandang hukum,
2) Dimaksudkan untuk menjamin kepastian hukum, yaitu kepastian pengetahuan sebelumnya tentang apa itu undang-undang sehingga dapat diramalkan akibat-akibatnya,
3) hukum adalah karya manusia dan fakta sosial yang sangat konvensional dari setiap zaman sejarah dan tidak boleh bergantung pada penilaian nilai yang universal dan permanen dan
4) Hukum dan kesusilaan adalah realitas yang berdiri sendiri, sehingga undang-undang tidak sah karena menyatakan posisi etisnya tetapi karena telah dibuat oleh lembaga yang berwenang.
Foto: Fotolia - Pongmoji / Andrey Burmakin
